“时年志学。”少年随口回答，但是话说了一半眼神中疑光一闪随即住口，并没有说出自己的姓名。

左登峰闻言再度一惊，“志学”二字出于《论语》，原文是“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。这段话是孔子老年时对自己一生各个年龄段不同状态的自我评价，后世之人就用这段话来形容自己的年龄，这个少年竟然在第一时间以“志学”来形容自己的年纪，这是他下意识的举动，根本未经思考，他怎么会对《论语》如此了解？还有就是他为什么不说自己的姓名，为什么如此警觉？

左登峰心中充满了疑惑，这个少年可以为他解惑，即便他不愿说，也可以以武力强迫他说，十四五岁的孩子人格还没有彻底形成，是没什么英雄气概的，只要上刑就一定会竹筒倒豆子，但是沉吟过后左登峰并没有那么做，他从这个少年的眼睛里看到了他熟悉的眼神——惊怯，这种眼神他在第一次遇到巫心语的时候从她的眼睛里看到过。

“贫道游方至此，明日清晨便会离去。”左登峰凌空之势已绝，飘身落地向远处走去，没有再回头看那少年。

左登峰虽然离开，却并没有放弃追究这个少年身世的念头，这个少年太蹊跷了，他在不该出现的时间出现在了不该出现的地方，有必要搞清楚他的来历。他离开是一种以退为进的方法，首先要消除这个少年的戒心，而消除对方戒心的最好方法就是让对方习惯自己的存在。

那些红毛巨狼的奔跑速度极快，在吃亏之后四散逃走，十三分身不暇，只能挨个追杀，左登峰并不担心十三的安全，信步在绿洲林间打量着周围的事物。

这处绿洲遗留下的物品包罗万象，贵重的物品很多，钻石原石在当年是不值钱的，但是现在已经贵疯了，还有玉石、金银器物、西方的各种宝石、古代的各种瓷器。这些瓷器现在已经烧制不出来了，每一件都价比黄金，还有茶叶、丝绸、香料等物，不过这些东西大部分都腐朽了。

走远之后左登峰在骆驼尸骨旁边找到一个没有腐烂的羊皮口袋，这种口袋是用来存放大量清水的，已经硬了，左登峰将其泡软，在林间挑选着值钱的物事，他之前欠了孙奉先一个人情，出去以后得把这个人情还给他。

没有最值钱，只有更值钱，左登峰一开始还拾捡金器，到了后来整个拾了一包石头，钻石、宝石、玉石，体积小价值还高。

在拾捡的过程中左登峰注意到林间有大量巨狼尸骨，这说明在此之前巨狼的种群是很大的，可能是由于生息地范围的减小，也可能是曾经遭到了马匪的攻击，令得它们就只剩下了目前的这十几只，它们一死，这里势必要被人发现并占据。

想及此处，左登峰急忙喊回了十三，不能全杀了，得留几个看门，不然那个少年日后的安全就得不到保障了，巨狼伤害不了他，人类却能伤害他。

这里环境恶劣，不是久留之地，但是左登峰并没有强迫那个少年离开这里的念头，出不出去得看他个人意愿，对别人好得看对方需不需要，自以为是地做一些自以为对别人好的事情往往会害了对方。

左登峰白日里睡足了，晚上精神十足，带着十三在绿洲里到处游逛。人都有寻幽探奇的心理，那个少年虽然生活在这里却并没有到处翻找，想必是顾忌那些巨狼。左登峰寻找了一晚上，过足了眼瘾，其间意外地在一方形盒子里发现了一串钻石项链，商队换回来的那些都未经打磨，确切地说是金刚石，这串钻石项链是打磨好了的，而且是少见的圆形，指甲大小，一共二十四颗，左登峰比划了一下，套十三脖子上了。

十三先前戴过项圈，左登峰给它套项链它也不抗拒，钻石项链比那个黄金项圈要轻很多，套上之后也没有任何不适。它是没有不适，但是左登峰感觉别扭，戴上了钻石项圈的十三让他想到了地主家的哈巴狗。

拂晓时分，左登峰将那一包东西带到了绿洲北侧，然后回到了少年所在的树屋，树屋外部有点像乌鸦巢，但是里面还是比较整洁的。那少年一夜胆战心惊，此时正想睡觉，见到左登峰凌空而至立时被吓了个激灵，下意识地握住了腰刀。

左登峰此时眉头紧皱，他之所以皱眉并不是因为少年想要拔刀，而是他注意到树屋北侧放着一个木制灵位，灵位长一捺，高半尺，下有底座，样式与他先前在死树林中捡到的那个灵位有些类似，不过这个灵位无疑是这个少年近期以胡杨木雕刻的，上面的字刻得很扭曲，仔细辨认之后可以看出上面刻的是“先父王彭讳正林之位”。

彭国早在汉朝就已经灭亡了，这个少年怎么会以“父王”来称呼一个已经死了两千多年的君主？