苏秦离开赵国后，再次踏上了前往燕国的征程。?l^u\o¨l.a\b+o*o+k′.¨c!o^m?此时的战国局势风云变幻，各国之间的利益纷争如同一团乱麻，苏秦深知自己肩负着重大的使命，也明白前方的道路充满了挑战与危机。
当苏秦抵达燕国后不久，秦惠王按张仪之计，实行远交近攻的连横之策，为了加强与燕国的关系，将公主嫁给了燕国太子。这本该是两国友好往来的象征，然而，同年燕文侯却突然去世，太子顺利即位，是为燕易王。新君刚刚登基，政权尚未稳固，此时齐宣王却认为燕国亲秦，趁燕国发丧、局势动荡之际，悍然出兵攻打燕国。齐国军队势如破竹，短时间内便侵占了燕国的十座城池。燕国的领土主权受到了严重侵犯，国家面临着前所未有的危机。
易王刚刚登上王位，就遭遇如此重大的变故，他心急如焚，深知若不能尽快收复被侵占的国土，不仅会让国家蒙受巨大的损失，还会让自己在百姓和群臣面前失去威望。于是，他将目光投向了苏秦，希望这位纵横家能够凭借他的智慧和谋略，为燕国解除此次危机。易王亲自召见苏秦，言辞恳切地要求他替燕国收复被侵占的国土。苏秦深知责任重大，他毫不犹豫地接受了这个艰巨的任务，踏上了前往齐国的艰难之路。
苏秦风尘仆仆地赶到齐国，拜见了齐王。在齐王面前，苏秦先行祝贺之礼，紧接着又行哀悼之礼。齐王见苏秦此举，心中十分不解，皱起眉头问道：“先生先贺后又哀，究竟是何原因？”
苏秦微微一笑，不慌不忙地说道：“人饿得再厉害也不会去吃有毒的乌喙，因为吃得越多，死得越快。如今燕国和秦国是联姻之国，齐国占领燕国的城池，就等于是与强秦结下了仇怨。这就如同饥饿之人去吃乌喙一样，齐国即将大难临头啊！”
齐王听了苏秦的话，大惊失色，心中充满了恐惧。他忙不迭地向苏秦讨教解危之策，问道：“先生所言极是，那依先生之见，寡人该如何化解这场危机呢？”
苏秦目光深邃，语气沉稳地说道：“齐王，依我之见，归还夺来的城池乃最佳之策。这样，燕王必定会心怀感激，对齐国的好感也会大增；而秦王得知齐国归还燕国城池，也会对齐国另眼相看，消除与齐国的嫌隙。如此一来，齐国不仅能够化解与燕国的矛盾，还能得到秦国的信任，转祸为福，实乃一举两得之举。￠咸-鱼,看^书`罔? +已.发,布￠嶵\鑫/蟑￠洁,”
齐王听后，陷入了沉思。他深知苏秦所言有理，齐国与燕国若结下仇怨，又得罪了强大的秦国，必将在未来的日子里陷入孤立无援的境地。经过一番权衡利弊，齐王最终认为苏秦说得非常对，于是决定归还侵占燕国的城池。
在苏秦的巧妙斡旋下，齐国归还了侵占燕国的城池。燕易王对苏秦的智谋和功绩感激不已，对他更加信任和敬重。苏秦也凭借着这一次的外交胜利，再次证明了自己卓越的纵横之术和应对复杂局势的能力。
齐王在归还城池后，也感受到了苏秦谋略的精妙之处。他对苏秦的态度也发生了转变，从最初的困惑和疑虑，转变为钦佩和欣赏。苏秦在齐国的声望也因此大增，成为了各国君主们敬仰的智者。
此次危机的成功化解，不仅让燕国避免了更大的损失，维护了国家的领土完整，也为苏秦在战国政治舞台上赢得了更高的声誉。他以自己的智慧和谋略，在齐燕之间纵横捭阖，巧妙地化解了两国之间的矛盾，成为了战国时期外交史上的经典范例。
苏秦的这次行动，充分展现了他在复杂局势下的分析能力和应对能力。他能够准确地把握各国之间的关系和利益诉求，利用外交手段巧妙地化解危机，实现自己的目标。他的成功不仅为燕国带来了和平与稳定，也为战国时期的政治格局带来了新的变化。他就像一颗璀璨的明星，在战国的天空闪耀着智慧的光芒，成为了后世人们敬仰和学习的榜样。
在战国那个风云变幻、波谲云诡的时代，苏秦以卓越的纵横之术周旋于各国之间，然而，树大招风，他的卓绝才能和赫赫声名也引来了诸多嫉妒和非议。不知从何时起，有人开始毁谤苏秦，指责他出卖国家、反复无常，甚至妄言他即将作乱。这些流言蜚语如同毒雾一般，在燕国的朝堂和民间迅速蔓延开来，一时间，苏秦身处舆论的风口浪尖。
苏秦深知，在这样的情势下，自己若不及时采取行动，必将陷入万劫不复之地。为了躲避即将到来的灾祸，他决定返回燕国，试图向燕王解释清楚，洗刷自己的冤屈。然而，现实却给了他沉重的一击。当他满怀希望地回到燕国，满心以为能得到燕王的理解和支持时，燕王却对他产生了深深的疑虑，不再给他任何官职。`小_税′C￠M?S` ~最￠鑫/璋￠踕~更/芯/快*苏秦看着冷冷清清的宫殿和燕王那充满戒备的眼神，心中五味杂陈，但他并未因此而气馁，反而更加坚定了为自己辩白、重新获得燕王信任的决心。
苏秦深入思索自己获罪的原因，他推断是有人毁谤自己不忠信，才导致燕王对自己产生了误解。于是，他决定主动求见燕王，试图用自己的智慧和口才，让燕王明白自己的忠心和进取之心。
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在燕王面前，苏秦神色坦然，侃侃而谈：“大王，臣以为，忠信之人往往一切为了自己，他们更多地关注自身的道德准则和行为规范；而进取之人则是为了他人、为了国家而奋斗。臣弃家外游，就是为了让自己的才能得以施展，为燕国效力，求得进取的机会啊。”
为了进一步阐明自己的观点，苏秦列举了曾参、伯夷、尾生这三位历史上以“忠信”着称的人物为例，反对世人所推崇的“忠信”，提倡“进取”。
他缓缓说道：“像曾参一样孝顺的人，对自己的父母关怀备至，绝对不会离开父母在外面过上一夜，生怕父母为自己担忧。如此孝顺之人，又怎能让他远离家乡，到燕国来侍奉处在危困中的国君呢？他能时刻守护在父母身边，在家尽孝，却难以在国君身边为国家排忧解难。再说说伯夷，他坚守正义，宁死也不食周粟，最终饿死在首阳山下。他的廉洁和气节固然令人敬佩，但如果让他步行千里到齐国取回十座城池，他又怎能做到呢？他过于执着自己的原则，缺乏为了国家利益而灵活变通的进取精神。还有尾生，他以诚信闻名，与女子相约在桥下，女子未至，洪水暴发，他抱柱而死。他的诚信令人动容，可若让他步行千里退去齐国军队，他又怎能顾全大局，为国家做出这样的贡献呢？臣正是以所谓的忠诚信实在国君面前获罪的呀。”
燕王听了苏秦的话，眉头紧锁，反问道：“你自己不忠诚信实罢了，难道还有因为忠诚信实而获罪的吗？”