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第二十一章 修行之路和本地部署的

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“修行之路,护道之法。幻想姬 勉肺粤黩”</p>

围绕宝印转动的两团青光。</p>

一团给他指明了修行之路。</p>

一团则是一道天罡法术“撒豆成兵。”</p>

对安昕来说,这次宝印变化最重要的,还是给他指出了修行之路。</p>

青团已散做漫天荧光,随着他睁开眼睛,若有人在外面看去的话,在这昏暗的房间里,能看到他眼底明灭闪铄的青色荧光。</p>

荧光散去,他的眼睛越发漆黑如墨,本来萎靡不振的精神也为之一清。走到窗边,推开窗户,看向外面墨色的天穹。</p>

七八个星天外,两三点雨阶前。</p>

一场秋雨一场寒,天气在慢慢转冷。</p>

安昕瞳孔中有淡淡青光,便看到伍仁县的上空,多了一种肉眼看不到的气韵。</p>

按照五德终始说,主流认为宋朝属火,前朝大秦属水,本朝大燕革了大秦的命当属土,而伍仁县依着洛河,因水而聚,因水而建,因水而兴,自然夹带水德,此时安昕所见,便是漫天玄色如雾,而在玄色滚滚之中隐有一鼎为三足兽耳鼎,这鼎身上隐有花纹,但这花纹暗淡,看不清淅。</p>

又有一道水纹呈现淡金色,悠远而来又去。</p>

再往上看,隐约高天之上,又有玄色如云如海,大片风平浪静,局部波涛汹涌,隐有华盖天柱,又有龙光凤影,远有金戈铁马,杂有灰黑鱼蛇,只是仔细看去时,只觉热热闹闹,却又看不真切。咸鱼看书惘 芜错内容</p>

“这能看清的玄色,应该就是伍仁县的气运。这气运显得有些驳杂,三足鼎上更是裂开十二道大裂口,三足断裂一足,兽耳缺少一只,由此推测,伍仁县应当问题不少,以至像征伍仁县朝廷礼器的三足鼎都不能站稳。”</p>

安昕仔细看着天空景象,心里推算着。</p>

虽然不是科班出身,无法看懂全局,但作为伍仁县县令,天生处于伍仁县的旋涡正中心,对于气运遥遥感应,自然能看出那些与自己的亲疏关系。</p>

“按照青团所蕴含的信息,我如今正式执掌伍仁县正印,便有了借助伍仁县气运修行的能力。</p>

只要引来伍仁县气运,再借助盘龙宝印转化灵气,便能成为真正的练气士。</p>

按照胡常山所言,这个世界应该已经是没有灵气的修行末世,我借助王朝气运修行,或许能成为天下唯一的修行者!”</p>

安昕仔细感知,能够感受到,一股煞是亲近的气息,自百会穴进入识海,又经过宝印散发青光辐射而化作清清凉凉的灵气而导入体内。</p>

虽然细微平淡,但如涓涓细流不止息,不停进入到自己的身体里,初不觉有什么神异,但持之以恒的对身体进行改造,又有着无穷的好处。</p>

“但我现在没有修行法门,这些灵气虽然进入身体,却无法有效转化为真正能为己用的灵力。</p>

如果这个世界曾经有过练气士的话,我或许也可以自己查找这些法门进行实验。·3!0-1^b+o′o+k`..c!o-m*”</p>

安昕收回目光,坐在窗前的椅子上,思索着自己的修行路。</p>

又回想着刚刚看到的伍仁县气运。</p>

如果把伍仁县比作一个人,那他大概是病了。</p>

吏治的崩坏,民间的疾苦,官绅的腐败,经济的败坏,土地的兼并,人口的匿藏,病气缠身,亟需望闻问切,切除病灶,恢复生机。</p>

“伍仁县的治理,不只关系着宝印所给予我的力量和法术,也关系着伍仁县的王朝龙气是否能恢复和壮大。</p>

在这期间,伍仁县因气运恢复而给予我的龙气数量也会提高,有助于我的修行效率。”</p>

便是为了修行,安昕也要做让伍仁县再次伟大的太阳。</p>

而另一个青团“撒豆成兵”的法术,已经印刻在了他的脑海中。只是如今没有灵力,无法炼制“豆子”也自然无法施展。</p>

“灵气不需要我自己掠取,只需要治理治下,以龙气灌体,宝印转化。现在没有功法,也无法诞生灵力。”</p>

但总而言之,对安昕来说:当官即修行,牧民即修行,治理即修行。</p>

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